Artículo del Rev. Josho Adrian Cirlea
Traducido por Rev. Kosho Arana
Pregunta: “Debido a que nada físico le sucede o se le hace a la persona que recibe shinjin (bautismo/transmisión del Dharma, etc.), ¿cómo puede ese buscador saber que realmente ha recibido shinjin (fe) y alcanzado el estado correctamente establecido? Esta pregunta anterior supone que la persona a la que se hace referencia no tiene acceso físico a un templo o sacerdote Budista Shinshu, lo cual es una triste realidad en la mayor parte del mundo excepto en Japón”.
Respuesta: Afortunadamente, en nuestra escuela no hay gurús ni maestros que puedan dar o confirmar la recepción de la fe en el corazón del practicante. Jodo Shinshu es una relación personal y exclusiva entre el Buda Amida (un Buda real y vivo) y la persona que tiene fe en Él. Son como madre e hijo.
Así, la Madre (Amida) está siempre enviando su amor al niño y sabe si el niño se encomienda a ella, mientras que el niño (el seguidor) sabe que es amado y tiene fe en la Madre.
Cuando alguien se encomienda a Amida por primera vez, conoce o toma conciencia de esta fe. Él sabe, sin ninguna duda o vacilación, “confío en el Buda Amida para alcanzar la Budeidad en Su Tierra Pura”. Al tener fe en Amida, se da cuenta de dos cosas simples:
1. Que no puede salvarse a sí mismo del nacimiento y la muerte (profunda conciencia de sus limitaciones)
y
2. que Amida hará esto por él: acepta la salvación ofrecida por el Buda Amida (expresada en Su Voto Primordial) como real y confiable.
Nada especial tiene que suceder dentro de la mente del practicante o fuera de él cuando recibe shinjin en su corazón. No hay necesidad de sentir nada especial, aunque el seguidor puede experimentar el alivio de que le quitan una pesada carga de los hombros: la carga de tener que alcanzar la libertad del nacimiento y la muerte por sí mismo. Además, no es necesario que otra persona diga “ahora certifico que tienes shinjin”.
Varias ceremonias y el recibimiento de un nombre budista son hermosas y se pueden realizar si el seguidor tiene acceso a un templo o sangha, pero si vive en un lugar demasiado lejos de ellos o simplemente no quiere ser un miembro oficial de cierto grupo o denominación, entonces no debe pedir tales ceremonias. Solo o en grupo, lo único que importa es que entiendas el Dharma y recibas shinjin.
El maestro es importante en el Jodo Shinshu pero solo como mensajero de la salvación de Amida. Él o ella es alguien que te anima a confiar en Amida. Sería mejor si tienes acceso cara a cara a un verdadero maestro y una verdadera sangha para que siempre puedas hacer preguntas para aclarar tus dudas y malentendidos, pero si las condiciones son difíciles y no puedes conocer a nadie en particular, entonces usa todos los medios necesarios, Internet por ejemplo, para tener este diálogo de Dharma. O si no confías en ningún maestro vivo, simplemente lee los textos sagrados por ti mismo, mientras le pides al Buda Amida que te guíe y proteja tu comprensión. Leer (y escuchar grabaciones de audio de) los textos sagrados (con o sin acceso a un sacerdote o sangha) también es escuchar el Dharma, ya que ahora hay muchas buenas traducciones que se pueden encontrar en todas partes en las bibliotecas o en Internet.
El diálogo del Dharma y la escucha del Dharma son muy importantes, no importa si lo haces en reuniones cara a cara o por Internet, cartas o teléfono, porque solo al comprender primero con la cabeza el contenido de la enseñanza puedes abrirte al mensaje de salvación del Buda Amida y entonces así el shinjin (fe) puede surgir en tu corazón.
Así sabrás que realmente confías en el Buda Amida y que tienes fe en Él. Los demás pueden o no ver este cambio en tu corazón, pero sus opiniones realmente no son importantes.
Lo más importante es que sepas por ti mismo que Amida es un Buda real y viviente, no un símbolo, una metáfora o un personaje ficticio como algunos sacerdotes y maestros engañados intentan presentarlo. Solo con un Buda Amida real y viviente se puede tener una relación de fe y ser salvado. Las metáforas, los símbolos o los personajes ficticios no pueden salvar a nadie y la fe en ellos no es una fe verdadera sino un juego cultural e intelectual de la mente. Entonces, sabes que confías en Amida como un Buda viviente para alcanzar la Iluminación perfecta en Su Tierra Pura. Tienes que saber esto, no alguien más, porque Amida se dirige a cada individuo en particular. Él está teniendo una relación personal con cada uno de nosotros. Todos los seres sintientes en particular pueden decir que el Voto Primordial de Amida fue hecho especialmente para él o ella. Esto también es lo que sintió el propio Shinran.
El primer momento en donde nos encomendamos a Amida y los momentos posteriores en los que continúas saboreando tu fe durante toda la vida representan tu relación personal e íntima con el Buda Amida. Incluso si el mundo entero está lleno de falsos maestros y no existen sanghas verdaderas, o si sigues siendo el último ser humano en el planeta, no tienes de qué preocuparte. Te encomiendas a Amida y Él te recibe. Esto es todo lo que importa.
NAMO AMIDA BU