Instrucciones para alguien en el estado del bardo

Artículo del Reverendo Josho Adrian Cirlea

Traducido por Kosho (J S Hincapie Arana)

ENGLISH VERSION HERE

Pregunta:

¿Puede una persona que no se encomendó al Buda Amida durante su vida, cambiar de opinión y confiar mientras se encuentra en el estado intermedio entre la muerte y el próximo renacimiento (bardo)?

Respuesta:

No recuerdo ningún pasaje de Shinran, Rennyo, Honen u otros Patriarcas de nuestro linaje en el que se mencione específicamente la liberación a través de la fe en el bardo, pero personalmente creo que es posible. De hecho, Shinran también dijo algunas veces en sus escritos que los seres que nacen en la Tierra Pura del Buda Amida “no son únicamente de este mundo”(1). Shinran mencionó que los seres en TODAS las formas de existencia pueden “oír” (lo que sea que “oír” pueda significar en varios reinos de la existencia), el mensaje de salvación de Amida y (si se abren) encomendarse a Él con fe, por lo cual no veo por qué un ser bardo no puede ir allí si está en concordancia con el Voto Primordial de Amida, es decir, si confía en Él, dice Su Nombre y desea ir a Su Tierra Pura. El Voto Primordial en sí mismo lo incluye todo, ya que Amida no dice allí que solo los seres humanos puedan ir a Su Tierra Pura.85

Un ser del bardo también puede oír, ver e incluso comprender los pensamientos de los demás, por lo que no puedo excluir la posibilidad de que alguien pueda confiar en Amida incluso en el bardo. Por lo tanto, si el ser intermedio se entera de la salvación del Buda Amida de parte de un amigo del Dharma que permanece cerca de su cuerpo y lo anima a refugiarse en Amida o si recuerda una enseñanza sobre Amida que recibió durante su vida y decide encomendarse a Él, decir Su Nombre y desear ir a Su Tierra Pura, entonces estoy seguro de que podrá llegar a esa tierra. Sin embargo, no aconsejo a nadie que espere hasta el bardo para encomendarse al Buda Amida, cuando puede hacerlo tan fácilmente aquí. Uno nunca puede saber qué karma e ignorancia pueden manifestarse durante el estado intermedio que pueda impedir que una persona sin fe recuerde o escuche sobre el Buda Amida. Así que, por favor, no malinterpretes mi respuesta y haz todo lo posible por resolver tus dudas mientras aún estás vivo para que puedas llegar automáticamente a la Tierra Pura cuando mueras. Es sumamente importante saber que para una persona que ya se ha encomendado al Buda Amida NO hay bardo, ya que después de la muerte va directamente a la Tierra Pura donde alcanza la Budeidad.

Sin embargo, debido a que muchas personas me pidieron una forma de ayudar a los que murieron y entraron en el estado de bardo, escribí las siguientes palabras que se pueden leer a cualquier ser que haya fallecido recientemente, sin importar si era un humano o un animal. Entonces, de vez en cuando, di estas instrucciones en tu mente o en voz alta a la conciencia de la persona fallecida (los seres en el bardo pueden entender tus pensamientos, pero puede ser más fácil concentrarte si habla en voz alta), y también repite el Nembutsu tantas veces como puedas. Intenta hacer esto durante 49 días mientras el fallecido todavía pueda estar en el estado intermedio. Una vez que un ser bardo hace una aspiración sincera de nacer en la Tierra Pura, se encomienda al Buda Amida y dice Su Nombre, muere en el estado de bardo y renace en la Tierra Pura, ya que el bardo es un estado que puede terminar en cualquier momento.

El Buda Amida siempre está trabajando, tratando de salvar a todos los seres de todos los estados de existencia, no solo de nuestro reino humano, pero si los seres no aceptan la salvación de Amida, entonces Él no puede salvarlos. Las siguientes instrucciones tienen exactamente este objetivo en mente: ayudar a un ser del bardo a hacer la conexión kármica con el Buda Amida y abrirse a Él. Si lo hace, entonces recibe fe, muere en el estado de bardo y va a la Tierra Pura.

¡ATENCIÓN!

Debes tener cuidado, porque decir las siguientes palabras a una persona que ya tiene una fuerte convicción religiosa no budista podría enfurecerlo y, en lugar de hacer una conexión con el Buda Amida, puede crear el karma para los reinos inferiores. Por lo tanto, les aconsejo que estas instrucciones para los seres del bardo se digan SÓLO si se sabe que la persona tiene alguna conexión o apertura hacia el Buda Amida o el budismo en general, o si no tiene convicciones religiosas. Entrega este mensaje a los seres del bardo solo si sabes que la persona podría estar abierta al mensaje. Si sospechas que una persona que ahora está en el bardo podría generar (¡por cualquier motivo!) un sentimiento adverso hacia este mensaje o hacia el Buda Amida, es mejor que no digas las siguientes palabras, ya que no lo ayudaría en lo absoluto. Así como en la vida diaria no convertimos a las personas por la fuerza, los seres en el bardo tampoco deberían ser forzados a escuchar nuestro mensaje de Dharma, incluso si es el mensaje de Dharma supremo.

Instrucciones para alguien en el estado del bardo:

Moriste y ahora estás en el estado intermedio entre la muerte y el próximo renacimiento. Cuando los seres mueren, pasan a este estado intermedio y luego renacen de nuevo en otra forma o cuerpo, dependiendo de las acciones que realizaron en sus vidas anteriores. Es muy importante que no tengas miedo de nada de lo que veas en el estado en el que te encuentras, y que desees renacer en la Tierra Pura del Buda Amida. Esta Persona Iluminada, el Buda Amida, es supremo en el universo, omnisciente y libre para siempre de los repetidos nacimientos y muertes, y de cualquier tipo de sufrimiento. El Buda Amida tiene Gran Amor y Gran Compasión. El Buda Amida hizo el Voto de llevar a Su Tierra Pura a todos los seres que confían en Él, dicen Su Nombre (Namo Amida Bu) y desean nacer en Su Tierra Pura después de la muerte. Es por eso que te pido que por favor, tengas fe en el Buda Amida, digas Su Nombre (Namo Amida Bu) y desees nacer en Su Tierra Pura.

Por favor, no prestes atención a nada más que veas aquí en nuestro mundo o en el estado en el que te encuentras ahora. Solo haz esto: confía en el Buda Amida, di Su Nombre (Namo Amida Bu) y desea nacer en Su Tierra Pura.

Namo Amida Bu significa “Me encomiendo al Buda Amida / Me refugio en el Buda Amida / Homenaje al Buda Amida”.

La Tierra Pura fue creada por el Buda Amida para que todos los seres, incluyéndote a ti, puedan llegar a ella fácilmente después de morir. Allí, en la Tierra Pura del Buda Amida, estarás libre de todo sufrimiento y nunca volverás a morir.

Así que, por favor, confía en el Buda Amida, di Su Nombre (Namo Amida Bu) y desea nacer en Su Tierra Pura.

Namo Amida Bu, Namo Amida Bu, Namo Amida Bu      

(1)“Cuando los seres sintientes en las diversas formas de existencia a lo largo de las diez direcciones,

Al escuchar el Nombre de Amida de virtudes trascendentes,

Llegan a alcanzar el verdadero y real shinjin (fe),

Se regocijan mucho de lo que han oído “

(1) The Collected Works of Shinran, Shin Buddhism Translation Series,

Jodo Shinshu Hongwanji-ha, Kyoto, 1997, p. 331

“Seres nacidos en la Tierra Pura en el pasado, presente y futuro

No son únicamente de este mundo;

Vienen de tierras de Buda a lo largo de las diez direcciones, Y son incontables, innumerables, incalculables “

The Collected Works of Shinran, Shin Buddhism Translation Series, Jodo Shinshu Hongwanji-ha, Kyoto, 1997, p. 332

“Si los que sufren en los reinos del infierno, los animales, los fantasmas hambrientos o los asuras ven la luz de Amida, no hay ninguno que no obtenga alivio y, aunque no se libere de inmediato, alcanza la liberación de la pena y el dolor después de la muerte”. (Sutra sobre el Camino de la Salvación de los Humanos ofrecida por Amida, el Perfectamente Iluminado, que trasciende a todos los Budas, traducido por Chih-ch’ien, citado por Shinran en Kyogyoshinsho, V)

Kyogyoshinsho – Sobre la enseñanza, la práctica, la fe y la iluminación, traducido por Hisao Inagaki, Centro Numata de Traducción e Investigación Budista, Kyoto, 2003, p. 200

Ver “El significado de “seres sintientes de las diez direcciones” de mis explicaciones detalladas del Voto Primordial en los libros El significado de la fe y Nembutsu en el budismo Jodo Shinshu y Comentario sobre el Sutra del Buda de Vida infinita.

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