
Artículo de Rev. Kosho Arana
“Se ha dicho que aquellos que no conocen la importancia de la vida futura después de la muerte son tontos, aunque puedan entender ochenta mil sutras y enseñanzas; (sin embargo) los que conocen sobre el asunto de la vida después de la muerte son sabios, aunque sean hombres y mujeres iletrados/analfabetas”
Rennyo Shonin
Conocer miles de sutras y practicas es inútil si no sabemos a donde nos dirigimos luego de abandonar este cuerpo. Para todo practicante Budista, sea un ser ordinario o un maestro avanzado la muerte es el examen final. Puede que hayas estudiado todo el semestre pero si fallas el examen final no habrá valido de nada todo el esfuerzo. De igual manera toda una vida de arduas prácticas de Dharma basadas en el esfuerzo propio pueden quedar hecha añicos ante la dura prueba de la muerte. En el Budismo Jodo Shinshu comenzamos por el final de esta vida lo cual es lo más importante de todo. Si morimos no en diez años ni mañana sino hoy mismo ¿A dónde iríamos? ¿Podrá nuestra mente liberarse de los seis reinos del samsara y llegar al Nirvana? ¿O más bien nos hundiremos una vez más en el pantano del nacimiento y la muerte?-Esta es una pregunta vital que debe ser respondida hoy mismo, en este mismo momento. La impermanencia, la muerte y la posibilidad de seguir en el samsara, el ciclo de la vida y la muerte no es una filosofía ni un juego, es un asunto serio. ¿A dónde irá a parar nuestra corriente mental una vez este cuerpo se vuelva ceniza?- El Maestro Rennyo nos dice que aquellos que saben que irán a la Tierra Pura del Buda Amida luego de morir son aquellos que saben “sobre la vida después de la muerte”. Es decir, aquellos que tenemos fe en el Buda Amida y en Su Voto Primordial sabemos exactamente a donde vamos y quien nos lleva allí. Vamos a la Tierra Pura de Amida y quien nos lleva gratuitamente y fácilmente allí es el Buda Amida. ¿Cómo? A través del Voto Primordial que consiste en decir el Nombre de Amida, tener Fe en Él y desear nacer en su tierra pura. Si nos encomendamos al Buda Amida así, desde esta misma vida tenemos la garantía de llegar a la Budeidad en la Tierra Pura y por fín ser libres del oceáno de repetidos nacimientos ciegos en los 6 reinos del samsara. Saber a donde vamos lo es todo en esta última era del Dharma en donde el esfuerzo propio no es adecuado para liberarnos de los venenos mentales. Rodeados de vicios de todo tipo, distracciones y desastres, y con una mente ordinaria llena hasta el borde de karma negativo confiar en nuestra propia fuerza es como aferrarnos al barro en un río caudaloso que nos arrastra a un acantilado. Nuestro destino así sería tan incierto como una hoja arrojada al viento. Si nos encomendamos al Buda Amida el mismo nos sacará del río vertiginoso del nacimiento y la muerte y nos llevará a la otra orilla del Nirvana en Su Tierra Pura. Saber quien nos salva y a donde vamos es lo único que importa para seres ordinarios como nosotros. No saber esto es estupidez así sea que sepamos todos los sutras y shastras de memoria. Saber esto es sabiduría así sea que no sepamos ni escribir nuestro propio nombre. El Buda Amida nos salva sin pedirnos nada a cambio, encomendemonos a Él y seamos libres de una vez por todas. Desde la Tierra Pura una vez seamos Budas por el poder de Amida podremos ayudar a todos los seres vivos con compasión y sabiduría perfecta.
Namo Amida Bu